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“最后。既然这里面有着远古者文明的部分生物学知识，或许我们可以把这部分知识用到医学上。”

当这句话说出来时，有人高兴有人皱眉想要反对，反对的

些人虽然是国家的领袖，但也是一些大型医药集团的代表。对于这些医药制造厂而言他们恐怕是最不愿意疾病能够得到遇制-甚至是让药品价格下来的人了

这就是资本主义的贪婪，为了钱他们其至希望这个世思充斥在疾病与痛苦中。

不过这时候没直人会出言反对那在道义上不会得到支持。

也有一些脑袋灵活的人开始想着是否能利用这些生物学知识进行基因强化。比如制造一些远超人类的超人之类的存在。华国的老神仙等已经用神秘学验证了人类是可以做到一入敌国的。既然神秘学能做到。那自然科学也应该有这能力才对。

不过这些人终归是想多了。路易在给予这些知识时就已经经过了缜密思考。里面绝对不会涉及到任何的让人类迅速变强的知识对于连巨龙都能制造的表化

文明而言。这种知识当然是有的上但路易可不希望地球人一下子变的那么强。那会对他的信仰不利。_

第一百五十章瓦尔基里降临北欧

斯堪的纳维亚半岛位干欧洲的西北角，其濒临波罗的海、挪威海以及北欧的巴伦支海，与俄国和芬兰北部接壤。

斯堪的纳维亚半岛有两个国家存在L即西部的挪威和南部的瑞典，由于地处高纬。，这里的冬季黑夜很长。同时这>带亦是北欧神_话的发源地。

在瑞典中部。.位玉首都斯德哥尔摩北方约七十公里的地方.有一座名为鸟普萨拉的城市、它是瑞典的第四大城市，人口有十三万。

在七一世纪前，瑞典人信仰阿萨神族的多神教乌普萨拉这座古老的城市亦是瑞典的宗教中心而在十二世纪基督教的到来随着十字军的征过I，这座城市与这个国家渐渐开始改信基督教如今已经成为了一个基督~教国家。

乌普萨拉是瑞典本土神话最后的抵抗之地。但终归在基督教-的大军下灰飞烟灭。，

不过在乌普萨拉周边的一些偏远小村镇中。古老的阿萨神族信仰依然没有消失，而是顽强的生存在这片土-地上。;

令日，乌普萨拉北部的一座叫做阿里纳德的千人小镇正张灯结彩，这座小镇位于山中由于交通不便往常很少会有外人来到这里，千人的小镇几乎家家户户都认识。过着=种相对隐居的生活。

由于斯堪的纳维亚半岛福利模式被称作资本主义到社会主义的过渡阶段，瑞典的福利待遇极高，因此阿里纳德小镇的年轻居民也很少去其他城市打工。况且乌普萨拉被称作瑞典第四大城市但市区人口才十多万，就知道这个国家除了首都外。，其他地方的人口是多么稀少了

由玉福利待遇好.i随便的工作-下就可以获得生存下去的资本，因此绝大部分的青年都会留在家乡建设，阿里纳德小镇虽然不大，但却也五脏俱全，有着人们想象中的田园风光a

贝恩哈德是阿里纳德小镇的镇长。是由小镇居民选上去的本地人。这-日镇长亲自走到街上和小镇警察局中的几名警察-起巡逻，看着镇上人们的欢声笑语。看着孩子们兴奋的跑闹。

-些餐馆馆主兴高采烈的宣布令日的餐食免费，_只要有座位就欢迎所有镇上的居民来吃饭。=些极其虔诚的教徒.L正时候也在小镇由不太的神庙中祷告着。

没错，阿里纳德小镇就是在基督教大军的蚕食下.勉强保存下来的依然信仰阿萨神族的小镇可以说这个小镇代表着的是瑞典最古老的宗教遗泽

如今整个北欧地区信仰阿萨神族的人已经非常少了，像是阿里纳德小镇这样的集中地、更是少之又少。

由于小镇过着-种接近隐居的生活，在环境的重陶下，镇民全部都是阿萨神族的信徒，没有任何的其他宗教信仰..在这种氛围下，其他宗教信仰也不可能进入到这个小镇中，=定会被顽固守旧的人给轰出去

自从神明降世后，，这个小镇的居民信仰就愈发虔诚。而令日之所以这样张灯结彩的庆祝，正是因为整个世界网络中都直播的在南极大陆伟大的太神奥工与最强大的战神托尔，将灭世的火焰巨人扛败，带回阿斯加德的原因。

那个场景已经证明了阿萨神族的存在，已经证明了他们的信仰是正确的，自己信仰的神拯救.了人类，，同时又大发神威，作为信徒的他们岂不是也与有荣焉

他们属干地域性信仰，没有什么传教士L但是这些阿萨神族的信徒相信，在今天过后，这个世界上一项会多出许多和他们一样。共同信仰太神奥工的信徒。

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