笔下文学

第475章（第1页）

最好能将华夏历史、传统文化、道家思想充分融合，写进教典。

如此不仅体系完备、更加无懈可击，信徒认可道教，就认可华

夏文化，

了解道教的教义，等于了解华夏历史，传播力与可信

度，全都大幅上升。

曹旭参与这些。

倒不是为搞一个糊弄人的迷信思想。

曹旭作为二十一世纪生活过的人，他很消楚的认识到科学与信

仰是并不相悖的。

实际上。

二十一世纪。

有很多顶尖科学家。

他们本身也是虚诚的信徒。

信仰就一定反科学吗?倒也未必!

信仰是一种超然于理性之外存在于内心生存的精神寄托，是对

生与死、过去与未来，科学边界之外事物的思考，是哲学的分

支，也是文明的必然。

曹旭无法阻止信仰的产生。

他却可以统一信仰，选择最合适、最温和、最包容、最不容易

极端化的信仰。

它不仅能给世俗百信提供心灵寄托，更能通过符合普世价值观

的教义，为百姓带来法律、道德之外，又一层行为约束，从而

减少犯罪率、维护世界稳定，帮助华夏文明扩张。

这也是为什么

曹旭会与张鲁即这些。

他要达到的目的只有一个。

让道教直接与华夏文明捆绑。

让华夏历史文化，写进圣经、写进教义。

让华夏价值观、礼义廉耻、法律观念，成为戒律般的存在。

成了信徒。

就等于接受盘古开天、女娲造人，就等于接受伏義、炎黄，接

受华夏才是这个世界中心、是人类正统，最终心安理得，努力

学习汉字、穿汉族衣袍，被主动的同化。

所以说。

张鲁对曹旭。

其价值不逊一个诸葛亮。

所能产生后世影响、作用，搞不好还要超过。

【张鲁震惊+999!】

【张鲁震惊+999!1

张鲁惊呆了。

祖父张道陵对教义、对教派体系构建相当模糊，相当多的内容

都是张鲁自己完善的，他没想到自己琢磨这么多年，竟然如此

的不堪一击。

盘古、鸿钧、三清、女娲、伏羲、炎黄

生死簿、功过薄、十八层地狱、轮回投胎、仙界

张鲁细细琢磨这些概念，又听曹旭阐述各种教义、超先进的理

念，整个人都有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。

他觉得。

曹旭才是真正道祖。

他才是真正有慧根的人。

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