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“当真是棵好白菜。”教主看得唏嘘不已。
“不对,他和咱们一样都是炮灰攻。非要说的话,应该是一头好猪。”神医摇着头纠正他。
115.
被说成猪让教主很不高兴:“那你算是解脱了,明明是只小乳猪,硬把自己练成了关东大野猪。人家白菜都不肯被你拱。”
“关东大野猪不拱白菜。”神医忽然笑得有点贱兮兮的,贴过去轻轻撞了教主一下,“拱太湖大黑猪。”
“沈大野猪你给我滚!”
116.
戚狂徒,别名奴奴、小戚戚,新增绰号太湖大黑猪。
沈修兰,别名沈大王八,新增绰号沈大野猪。
目睹了一切的娑伽罗捏着失而复得的煤精印,露出了了然的姨母笑。
慈祥又和蔼。
117.
秋细雨的脑震荡刚过去,就看见四只眼睛直勾勾地盯着自己,其中就包括刚刚说着“色诱对我没用”然后闪了他一巴掌的那个年轻男人。虽然是江湖著名侠盗,但是因为常年躲大内高手,秋细雨并不认识什么江湖名人。
他摸摸幸亏没毁容的脸,又整了整已经变成清凉露背装的衣服,哑声道:“敢问两位……尊姓大名?”
神医很友好地伸出手去:“这位新猪你好,欢迎来到养猪场,我是你的朋友关东大野猪。”
教主忍无可忍地抡了他一拳。
118.
惨遭殴打但状态并不严重的神医:“好吧我介绍一下,这位是魔教教主戚狂徒,那边那位是被你偷过的苦主娑伽罗阿尔斯兰。”
“辰宿教教主?”秋细雨瞳孔一缩。怪不得能跟得上他的轻功,传说这位教主十岁习武,一月抵得上一人一年的进步,还没成年就已经跻身武林第一流行列。
教主痛心疾首:“这都过了多少剧情了,终于有人记起我教到底叫什么,我太感动了。”
119.
没错,虽然很多时候小说里提到魔教教主的时候,一般都不会说他到底是什么教的。但是这到底是个要脸的武侠世界,要是魔教中人自己都说自己是魔教,那正道要怎么大义凛然地开喷呢?
辰宿教,又名辰宿神教,是脱胎于本土道教,融合佛教教义的一个民间教派,原本在民间时,最高统治者兼宗教领袖称为“道主”,直到前朝末年,西北地区为逃避征军,假借辰宿教教义起义了,从此宗教领袖成了地方武装头目,自称“辰宿教主”或者“辰宿仙人”,其下设四长老,二十八星使。
后来,本朝太祖在起义军浪潮里脱颖而出,建立了大奕朝。辰宿武装则因为早早投诚了奕军,在西南地方保留了一部分的兵力和田产,逐渐江湖化,是以出现了横行霸道的辰宿神教。
到了老教主一代,更是丧心病狂,掳掠了不少地方上的小孩炼作药人,连自己的侄子都不放过。不过等教主接过位置时,四长老为了报复老教主,有意无意帮辰宿教洗白了不少。
这也就是为什么教主敢出来晃,不怕被武林人士打死。
当然,此任教主也就是个最高武力代表,定期定量从田庄地税里抽工资,某种程度上也蛮咸鱼的。
至少说明一下,为啥他能天天不回魔教,满江湖跑着谈恋爱,还不用被教里拎回去痛骂你怎么这么不务正业,快去为了颠覆武林策划大阴谋云云。
120.
毕竟我们是硬核武侠。
上面那句话是开玩笑的。
(tbc)
厂机碎碎念:
追平新站进度。
现在嫌疑人范围进一步扩大了,先剧透一件事,小白花的八个后宫都有或多或少的问题以及狗血的背景,不能仅凭外表判断这个人是不是ghost。神医已经被ghost穿了,所以这个时空里有不止一个ghost,其实是非常危险的。
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