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佛朗西斯=世吩咐完，他忽然觉得哪里不对，在看了几眼自己身上的教宗长袍后，就是连忙道，...给我们准备几件衣服我们需要换服装。”

想到基督就穿着简单的亚麻长袍在布道.他们这些教宗和枢机主教们若是穿着这么骚包的宗教服装过去觐见，岂不是喧宾夺主，或许基督不会在意，但是信徒们一定会对他们不满的。

正如教宗所言.在基督面前L他也只不过是一位普通的信徒己。_

第一百六十三章唯有恶魔方能承认基督

肯尼亚与索马里边境，=只名达数万人的队伍正浩浩荡荡的走在圣途上。为首的基督面容平和他双眸似有救赎万人之意=步一个脚印。穿过荆棘..踏平碎石，以能言善辩的口布道天下，向信者与非信者传达着主的义

“教宗冕下，已经到了。”

“冕下，我们接下来要怎么做?”

“....”.

布道的前方突然传来--阵骚动，却是罗马教皇带着自己的枢机主教团，以及在肯尼亚机场遇到的那些虔诚信徒们，坐着由各大国家大使馆提供的车辆，紧赶慢赶的追上了基督的步伐。

教皇与枢机主教团已经换上了一身粗布麻衣，他们站在这庞大的队伍不远的地方.却也迟迟不敢过来。

“冕下，那是基督还是敌基督”

一位枢机主教站在佛朗西斯:世身旁小心的问道L他的眼神.有些躲闪，似是怕被基督听到，又似是怕被其他人听到。

所谓敌基督者，是约翰壹书所记载，所谓否定耶稣为基督否定耶稣为H帝独子.否定耶稣道成肉身的人，而若有他人自称为基督。那便是敌基督。

因此实际上路易这扮演基督的行为，在基督教的典籍中是有记载所言的，是被基督教否定的

基督教的典籍某种程度上说考虑的极其全面，早就预料到了各种情况发生，不让任何人钻漏子所以提前记载过任何有人妄称自己是基督。妄称自己是上帝之子的人，那都是敌基督.是背弃者。

若是在往常，路易这扮演基督的行为绝对会直接被判定为敌基督，判定为渎神者，但是书写《圣经》之人他们一定没有预料到，会有一位真正的神来扮演基督，来上演神迹!

不管是罗马教皇也好。还是任何的把《圣经>当做圣言的虔诚信徒们也好他们终归只是凡。因此在面对着路易所展现的神迹时。他们哪怕潜意识否定他的基督之名认为这不符合基督教的观点，但内4却也小心期待着这只是圣经的错误。

因此路易才会用这种曾经的耶稣做过的方式来证明自己是基督。不会过多的违背圣经的教义只是稍作修改。

这也和圣索伦尔世界的神明体系一致，正义之神必当执行正义。殺戮之神便要执行殺戮基督那便也要布道行善若是正义之神不在执行正义.那也就是神的崩溃之日。

“我也不知，但我相信主会告诉我答案。我的内心在告诉我那应该就是基督。”

罗马教皇佛朗西斯一世亦是小声的说道其他的枢机主教团成员听到也的话都沉默不语。

他们的内心当然也在承认着这是基督，因为这和他们的利益相关，活在人类社会中就会受到人类社会规则的限制，他们天主教家大业大，也需要钱。需要政治手段来保持着教会运转.难道还真靠信徒们的自觉啊，要真是靠信徒自觉，天主教早就破产倒闭了。信仰可以洗涤小灵。但真不能当饭吃!

“我们便跟随着看看便知。

教皇如此说着.得到了其他枢机主教团成员的同意，如果基督的所为真与圣经描述一致，他们就算是认可了其为基督如何呢。就算他是假的.上帝想必也会原谅、他们只是被蒙骗了。

.自从烛龙现世后，当超凡力量与神的概念被人们渐渐的相信其为真后，也带来了一个巨大的急患，那就是神的真真假假问题。万一有恶魔假扮神明招摇撞骗.他们要是不小心信了，岂不是会被直神惩罚

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