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在哪见过？道韫终于还是想不起来。道韫对铃当并未有多喜欢，且这对铃当挂在窗前道韫自然也不会夺人所好。

当年十一月朝廷檄文抵达荆州算是坐实桓温得蜀地益州、谢尚官拜尚书仆射、都督江西淮南诸军事，豫州刺史、給事中、镇历阳[1]。

桓温北伐得了蜀地益州，朝廷想要桓谢相恒、那么谢氏的位置也得升一升。且谢仁祖名声在外，这一切都变得顺理成章。豫州书信传来时谢奕仍旧饮酒。

又是一年上元，荆州城中倒也并不冷清，而谢渊却在年后就一病不起、连着病了将近一月。

这一月之间道韫每隔一两日来探望谢渊一次，每次道韫来总会嗅到极其苦涩的汤药味。但这却并非因谢渊经常服药的缘由。相反的，满满一院子的药味恰巧是因为谢渊不愿服药，而是拿药浇花所致。

谢渊院中大夫是母亲阮容所赐，所以大夫给开药方谢渊理应收下。

不过收下药方，却并不能代表一定会服药……

“阿兄？”道韫见谢渊这些日子仍是老样子，心中泛起几分酸涩、几分难受。

“世间有四时交替、人的身体怎会无疾风骤雨？”谢渊见道韫因自己的病而不快，出言解释道，“天有阴晴，岂可为病？”

雷霆雨露，天公病否？道韫思索片刻，觉得时令交替变换应算不得病，于是她便摇了摇头。

“天公尚有春风化雨，人虽不如天，但总有阴晴之变，此也不可为病。”谢渊接着说道。

既然天公刮风下雨都不为病，只是一种存在的状态，那么又有什么理由非要说他现在的这个样子就为疾、为病？假若不为疾、不为病，又何来服药之说？

谢渊所言道韫若有所感，须臾，道韫上前亲自将婢子木枝送来的汤药浇入院中海棠树下。若兄长谢渊此时模样只为身形的一种状态、正如云行雨施行而不视为疾，自然也就不用服药。

谢渊见道韫如此，或因欣慰、或因其他，怏怏之色一扫而空。

“此病倘若真为四时之景，郎君又何至于面露戚容？”道韫走后，木枝无奈道，“郎君之言，恐只有女郎肯信。”

“阿妹灵秀至此，自非汝等庸人可比。”谢渊侧卧与榻，乌发散乱神色悠然道。

她们是庸人，郎君真当她们不知？木枝见谢渊如此，亦是无可奈何。

“女郎灵澈，郎君又能瞒她几时？”桦枝忧容道。“莫非郎君不是知谢将军执掌江州而起？”

在桦枝眼中谢渊分明是在豫州书信送往府邸之后才起，而后又每况愈下，若说毫无关联，桦枝是怎样都不会相信。谢渊平日于道韫极宠，只是有时桦枝觉得谢渊对道韫的庇护有些过了。

“桓谢两姓之事与阿媛何干？”谢渊失笑道，“阿媛本就不需明白。”

而谢渊所愿则是道韫此生都不明白，门第之争本就为他和族中长辈之事，而幼妹道韫则只需在门庭的庇护之下做个灵秀的小女郎。

至于他自己的作茧自缚，道韫又何须知晓？

“郎君这又何苦？”桦枝知劝说无用，只得于心中叹一句：郎君聪慧过之，却总在面对女郎时自欺欺人。

又一盅寒食散入腹，谢渊直觉神情通畅如神游方外之境，院中冬寒未离春风未至，谢渊却只着薄衫。

众人皆言道韫风度非闺中之女，却不知谢渊甚慧异常、因甚慧而彻悟。也正是因为明白，所以谢渊才知道自己与桓兰之事，最终不过是作茧自缚。

桓氏得蜀地益州、谢氏则得江州，从表面来看桓谢门当户对，然而桓氏益州乃北伐所得得蜀地，当年刘玄德仅有蜀地即敢称帝也并非不无其道理。谢氏即便真能巩固江州也未必能与桓氏相持。但朝廷的檄文一出，便是将谢氏摆在了与桓家相对的位置。

且桓温志远非清流中人，所以桓氏自不会止步于此。若桓氏能跻身入建康高门之列或许桓谢尚可通婚，但桓温志在北伐，只怕不会与清流为伍。

若如此，谢氏便只可在桓家和建康高门之间两者选其一，从父谢仁祖风流、自家阿父任诞、从父谢万石又因太原王氏而入仕，到最后谢氏如何抉择可想而知。

桓谢不和，日后相争又在所难免，他们一家身在荆州日后性命都难保，又何谈其他？若桓氏北伐失利、就更不用言其他，真如此他们这些人也应如当年王夷甫（王衍）般命丧胡人之手。

生死之事谢渊何尝不怕，每每想起都觉自己是命悬一线、惶惶不安。每至于此则需服上一盅寒食散方可忘却凡俗、有庄周梦蝶之感。

上元节始于先汉文帝。明帝佛入东土，佛有正月十五点灯观舍利之说，明帝信佛则有正月十五举国张灯之景，如今高门士族与僧侣来往甚密，正月十五点灯之景则更盛了。于是也便有上元赏灯之说。

年前桓兰曾与道韫下帖出城赏灯，这日一早道韫便早早出门换上妥帖的衣装披上狐裘出门。

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